RC2011介子念佛計數器
型號 RC2011-1介子型
介子型念佛計數器，念佛計數0~99999次。攜帶方便，特大LCD屏幕，數字易看易記。附上後備電池及更換工具，更換電池十分簡單。
＊配件：後備電池（規格AG10）、小鏍絲刀
型號 RC2011-2掛繩型
掛繩型念佛計數器，念佛計數0~99999次。攜帶方便，特大LCD屏幕，數字易看易記。附上後備電池及更換工具，更換電池十分簡單，吸索包裝。
＊配件：後備電池（規格AG10）、小鏍絲刀、手機繩。
心未定前，計數念佛消除妄念效果好
問：念佛時妄念紛飛，就改用計數念佛法，從一到十如此反覆，妄念是少了，可是計數好像成了主要的。怎樣解決佛號與計數之間的衝突？
答：你不要求解決，你可以一直用這個方法，一面計數一面念佛，古大德用這個方法成就的人很多。所以為什麼叫你用念珠？初學的人念珠決定是計數的。到什麼時候才可以放棄計數？心已經定了，妄念少了，就可以不必了，把計數也放棄掉，專心念佛，他心是定的。你現在心還沒有到定的時候，應該繼續用這個方法去念。（淨空法師·答香港參學同修之五十三 2006/11/10）
問：用念珠計數念佛時，能否拈念珠的佛頭？
答：佛頭就是這個珠子，可以的。但是有些佛頭裏面有佛像，有佛像的就不可以，有佛像的時候摸這不恭敬，沒有佛像的可以；有佛像的就要調過來。這是個恭敬心，沒有別的意思，對佛像的恭敬。（之六十一 2007/2/2）
問：有人說每天念佛要念幾千聲、幾萬聲才有用，但如何能專注念佛，又能知道自己念了多少？
答：記數念佛是一種方便法，為什麼？讓自己的意志能集中，減少妄念，因為有妄念你就不記得。所以記數念佛，在初學上講很管用處。念熟了之後，妄念很少了，就不要記數。不要記數，記時間，譬如一天念幾個小時，大概幾個小時，自己要很清楚念多少聲佛，用這種方式。功夫得力不得力，不是念佛念多少聲的問題，而是什麼？而是一心專注，這個就行。再跟你講得明白一點，你心裏頭真的有佛，那叫念佛；口裏念不念沒有關係，心裏頭真有，到臨命終時，十念一念決定得生。如果說一天縱然念個幾萬聲，心裏沒有佛，心裏還有貪瞋癡慢，還有是非人我，那就是古大德所說的，“口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然”。一天念個十萬聲、二十萬聲都不管用，為什麼？心裏頭沒有佛。這個道理要懂。心裏頭真有佛，真有佛，這個世間世緣自然就淡了，放下。念念跟阿彌陀佛都相應，這是真念佛人。（之六十五 2007/4/13）
問：《印光大師文鈔》有一段話說，“撥珠念佛只宜行、住二時，靜坐養神手動則神不安，久則受病”。請問打木魚閉上眼睛默念經典，是否也會手動則神不安？
答：你要曉得，打木魚、敲引磬、敲地鐘，那不是自己修行，那是供養大眾。這是什麼？你在念佛堂裏做義工，大眾在修行，你不是修行，你要把點板打得清清楚楚，讓他們有秩序，音調相同，一點不錯，整整齊齊。這是你在修福，你在幫助大家；真正修行的時候，你是清眾，你整個一切放下，身心清淨。佛號與身口意都相應，佛號從心裏生，口裏念，耳朵再聽進去，沒有雜念，這是修行。（之八十九 2008/2/29）